نظر اسلام در مورد تناسخ ارواح
سوال: آیا موضوع تناسخ روح مورد قبول اسلام است؟
جواب: تناسخ، مورد قبول هیچ یک از ادیان آسمانى و الهى نیست و از وحى و اخبار انبیا علیهم السلام استفاده نشده و از تفکراتى که اقتباس از مشکات نبوّت شده، نیست.
این گونه امور غیبیه فقط با اخبار من جانب الله مرتبطین با عالم غیب و غیب عالم، یعنى سلسله جلیله انبیا و اوصیا علیهم السلام قابل کشف و دریافت است و بدون هدایت انبیا و اوصیا، اظهارنظر در این امور خارج از صلاحیت فهم و درک بشر بوده و از حدّ توهّم و احتمال فراتر نمى رود و توهّمات متعدّد و مختلف به اختلاف اشخاص و سلیقه ها راجع مى شود و براى کسى باوربخش نیست.
نه فکر نسخ که عبارت است از انتقال نفس و روح از بدن عنصرى و طبیعى که با آن بوده به بدن دیگر، و نه توهّم مسخ که عبارت است از انتقال آن از بدن عنصرى انسان به بدن عنصرى حیوان، و نه خرافه فسخ که عبارت است از انتقال آن به نباتات ـ از اشجار و… و بالاخره نه خرافه چهارم، یعنى رسخ که عبارت باشد از انتقال روح انسان از بدن عنصرى به جمادات و تعلق به یکى از آنها، بر پایه صحیحى قرار ندارد و بر اساس استفاده از هدایت انبیا ـ که یگانه راه مطمئن استکشاف این مسائل و امور غیبیه است ـ اظهار نشده و اقامه برهان عقلى و منطقى بر آن ممکن نیست. اگر بشر از مکتب انبیا جدا باشد، در این گونه مسائل همه گونه توهّم و احتمالى ـ نفیاً و اثباتاً ـ برایش پیش مى آید و به هر تفکر و توهّمى که به علّتى دلبستگى پیدا کند ـ هرچند امکان آن معقول باشد ـ از اقامه دلیل و برهان بر آن عاجز است. مضافاً بر اینکه علماى اسلام محال بودن این نظرات را مدلّل نموده اند.
در مقابل این توهّمات بی معنى، عقیده به معاد و حشر اجساد و عود ارواح به ابدان است که قرآن مجید در آیات بسیار بر آن صراحت و تأکید دارد و غیر از آنچه قرآن از عالم برزخ و عالم آخرت و معاد بر آن ناطق است و ائمه طاهرین علیهم السلام شرح و تفسیر فرموده و توضیح داده اند، هرکس در این مقوله هرچه بگوید، صرف اوهام و تصوّر و خیال و احتمال است.
ثبت دیدگاه