علت حرام بودن گوشت حیوان بدون گفتن «بسمله» هنگام ذبح

علت حرام بودن گوشت حیوان بدون گفتن «بسمله» هنگام ذبح

سوال: با توجه به اینکه از آیه سوّم و پنجم سوره «مائده»، لزوم تسمیه، استفاده نمى شود، چرا خوردن گوشت حیوانى که هنگام ذبح آن «بسم الله» نگفته باشند، حرام مى باشد؟

جواب: باید این مطلب را در نظر داشته باشید که مدرک فهم و استنباط احکام، قرآن مجید و سنّت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمّه علیهم السلام است.

پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ائمّه علیهم السلام با افعال و اقوال خودشان، هم بسیارى از احکام اسلام را به مردم آموخته و هم آیات قرآن مجید را ـ که شرح و تفسیر لازم داشته ـ تفسیر نموده اند. مسلمانان نیز به وسیله قرآن کریم و همچنین با عنایت به رفتار و گفتار آن بزرگواران، تکالیف خود را از همان صدر اسلام اخذ نموده اند. پس ممکن است شما فقط با مراجعه به قرآن مجید، از مدرک حکم مورد نظر، مطّلع نشوید؛ درحالى که بامراجعه به اقوال و افعال پیشوایان دین ـ که عمل و قول آنها براى ما دلیل و حجّت است ـ به مستند آن واقف گردید.

البته بحث و مطالعه در مدارک و مستند احکام، راجع به فقها مربوط به علم فقه ـ که از اهمّ علوم اسلامى و در نهایت تکامل و اتقان و استحکام است ـ مى باشد.

راجع به دو آیه شریفه که نوشته اید: برحسب آیه اولى «حُرِّمَتْ عَلَیکمُ الْـمَیتَهُ…». حیوانى که تذکیه شده باشد حلال است، باید گفت: چنان که شرایط تذکیه و حیوانى که تذکیه بر آن واقع مى شود توسط پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ائمّه طاهرین علیهم السلام بیان شده، از جمله آن شروط این است که باید در موقع ذبح، نام خدا برده شود.

اما آیه دوم: «اَلْیوْمَ أُحِلَّ لَکمُ الطَّیبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِینَ.‏..». برحسب روایات وارده از ائمّه اطهار علیهم السلام مراد از طعام، حبوب است، و شامل لحوم نیست. این معنى، با لغت هم موافق است و برحسب لغت از اینکه مراد از طعام، لحوم باشد، صحیح تر است.

علاوه براین، در قرآن مجید آیه دیگرى است که بر حرمت اکل ذبیحه اى که در موقع ذبح آن اسم خدا برده نشده باشد، دلالت دارد. در سوره انعام آیه 121 مى فرماید:

«وَلَا تَأْکلُوا مِمَّا لَمْ یذْکرِ اسْمُ اللهِ عَلَیهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ‏»