کلام ناب
فلسفه اینکه فرو بردن سر در زیر آب روزه را باطل مى کند در چیست؟ و اینکه در توضیح المسائل فرموده اید: «اگر نیمى از سر را یک بار، و نیمى دیگر را بار دیگر در زیر آب فرو کنیم، روزه باطل نمى گردد.» چگونه است؟
س: چرا برخى از نمازهاى يوميه را بايد آهسته خواند و برخى ديگر را بلند؟