کلام ناب
سفرنامه حج آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (بخش دهم: تشرف برای وداع)
سفرنامه حج آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (بخش نهم: بقیع)
سفرنامه حج آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (بخش هشتم: مسجد النبی)
سفرنامه حج آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (بخش هفتم: محراب فاطمه)
سفرنامه حج آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (بخش ششم: روضه مطهره)
سفرنامه حج آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (بخش پنجم: شهر نور)
سفرنامه حج آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (بخش چهارم: تاریخ سیاسی مدینه)
سفرنامه حج آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (بخش سوم: شهر جده)
با توجه به حدیث مولا على علیه السلام 1. آیا ازدواج موقّت براى اشخاص همسردار مجاز مى باشد؟ 2. آیا نکاح منقطع یک نوع آدم فروشى شرعى نیست؟ 3. آیا این عمل (نکاح منقطع) یک راه مناسب براى سوءاستفاده مردان هوسران نمى باشد؟ 4. در بسیارى از احادیث وارد شده که ازدواج موقّت عملى است مستحبّى، آیا واقعاً نکاح منقطع عملى مستحبّى محسوب مى شود؟
در کتاب نهج الفصاحه (صفحه 260، روایت شماره 1254) چگونه مى شود که شوخى و جدّى آن یکى باشد در رجوع یحتمل مصداق داشته باشد؛ ولى در نکاح و طلاق که قصد انشاء و حضور عدلین لازم است چطور؟ لطفاً مشروحاً بیان فرمایید.