کلام ناب
یادداشتی به مناسبت سالروز رحلت حضرت زینب کبری سلام الله علیها نوشتاری بمناسبت ولادت با سعادت حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیهما السلام پیشوای جود و سخاوت نوشتاری از آیت الله العظمی صافی گلپایگانی قدس سره بمناسبت ایام فاطمیه شیخ الفقهاء اسوه منتظران تشرف محضر امام زمان علیه السلام در دوران غیبت کبری معارفی از زندگانی حضرت امام جعفر صادق علیه السلام جهانی مبهوت از نهضت علمی امام صادق علیه السلام
در آیه: «الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى»، معناى عرش چیست؟ «استواء بر عرش» یعنى چه؟ و با اینکه قرآن از خداوند است، چرا در بعضى از آیات لفظ «ما» (صیغه متکلم مع الغیر) به کار رفته است؟
در آیه 3 سوره مبارکه حدید آمده است که: خداوند آسمان ها و زمین را در 6 روز آفرید؛ درحالى که پیش از پیدا شدن آسمان و زمین، هنوز واحد زمانى به نام روز وجود نداشته، و اصلاً روز با وجود خورشید و زمین معنا پیدا کرده؛ لطفاً این معنى را توضیح دهید.
چرا خداوند در قرآن کریم به هنگام بیان مطلبى به جاى ضمیر مفرد ضمیر جمع آورده است؟
در آیه 4 سوره احزاب است که: «مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَینِ فِی جَوْفِهِ»؛ یعنى خداوند براى کسى دو دل در سینه قرار نداده است. منظور این آیه چیست؟ و آیا این آیه ارتباطى به داشتن مهر و محبّت دو زن در دل یک مرد دارد یا خیر؟
گروهى با چاپ ترجمه قرآن مجید به انگلیسى و اعلام کشفیات روابط ریاضى لغات و آیات قرآن، فعالیت وسیعى را شروع کرده اند. تفسیرهاى متعدّد این گروه در مورد دستورات قرآن، باعث سوال هاى فراوانى شده است که نیاز به جواب دارد. ما امیدواریم که با هدایت و راهنمایى شما در تماس با مراکز علمى در ایران بتوانیم پاسخ هاى مناسبى در مورد بعضى از ادعاهاى این گروه تهیه و در جلسات مطرح نماییم.
چرا آیات متشابهات در قرآن آمده است و چرا همه مطالب در قالب آیات محکمات بیان نشده اند؟
راجع به «اسم اعظم» اقوال و آراى متعدّدى وجود دارد. حضرت صادق علیه السلام فرموده اند: خداوند اسم اعظم را 73 حرف قرار داده، و به آدم ۲۵ حرف؛ به نوح ۱۵ حرف؛ به ابراهیم، هشت حرف؛ به موسى چهار حرف و به عیسى دو حرف عطا فرمود. پس عیسى به آن دو حرف احیاء موتى و اِبراء اَکمه و اَبرص مىکرد و به محمّد صلی الله علیه و اله و سلم 72 حرف عطا فرمود و یک حرف را براى خود برگزید.