کلام ناب
چرا ما که به زبان عربى آشنایى نداریم نمى توانیم نماز را به زبان خودمان بخوانیم؟ درصورتى که توجه به معانى کلمات براى انجام عبادت لازم است و بیشتر مردم از معانى نماز بی اطّلاعند. آیا بهتر نیست به جاى قرائت قرآن، ترجمه آن را بخوانیم؟
با توجه به اینکه در صحت امور عبادى قصد قربت و امتثال معتبر است، این سؤال مطرح است که: در مستحبّاتى که به نیابت از اموات انجام مى گیرد براى شخص نایب چگونه قصد امتثال متصوّر است؟
فلسفه اینکه فرو بردن سر در زیر آب روزه را باطل مى کند در چیست؟ و اینکه در توضیح المسائل فرموده اید: «اگر نیمى از سر را یک بار، و نیمى دیگر را بار دیگر در زیر آب فرو کنیم، روزه باطل نمى گردد.» چگونه است؟
س: چرا برخى از نمازهاى يوميه را بايد آهسته خواند و برخى ديگر را بلند؟
آیا واقعیت دارد حکم کسى که مرتد شده، اعدام است یا خیر؟ و اگر صحّت دارد، چرا به حکم آیه شریفه «لا اکراه فی الدین ... ». هر کس مخیر است دین را آزادانه و با تفکر و تحقیق بپذیرد نه اجبار؟
با توجه به حدیث مولا على علیه السلام 1. آیا ازدواج موقّت براى اشخاص همسردار مجاز مى باشد؟ 2. آیا نکاح منقطع یک نوع آدم فروشى شرعى نیست؟ 3. آیا این عمل (نکاح منقطع) یک راه مناسب براى سوءاستفاده مردان هوسران نمى باشد؟ 4. در بسیارى از احادیث وارد شده که ازدواج موقّت عملى است مستحبّى، آیا واقعاً نکاح منقطع عملى مستحبّى محسوب مى شود؟
مستدعى است نظر مبارک را درباره منع رابطه جنسى براى زن شوهردار با مرد اجنبى در قانون مدنی مرقوم فرمایید.
آیا پویایى فقه در وجوب روزه بر دختر نه ساله دخالت دارد؟ آیا با توجه به اینکه رشد انسان در مناطق آب و هوایى مختلف و نژادهاى گوناگون متفاوت است، سنّ تکلیف همه دختران، همان نه سالگى است؟
آیا خارج شدن خانم ها از منزل با مانتو شلوار از نظر شرعى اشکال دارد؟ اگر اشکال دارد، لطفاً بفرمایید چرا؟
هیچ چیز و هیچ کس از خداوند متعال پنهان و مستور نمى شود و با پوشش و بی پوشش بودن در برابر خداوند و آگاهى و بینش او یکسان و على السواء است. پس چرا زن در حال نماز در مکان خلوت و دور از نظر اجنبى باید بدن خود را بپوشاند؟