ويژهنامهي مبعث پيامبر گرامي اسلام
اللهم صل علی محمّد و آل محمد
پروردگارا! به حق مبعث شریف، و به حق آن مولای مهربان، و آن موجود عفیف بر محمد و آلش درود فرست
اعمال ما را در این شب و شبهای دیگر، قبول گردان
از گناهان ما در گذر؛ به اعمال نیك ما پاداش نیكو عنایت كن؛ اعمال زشت ما را بپوشان
دلهای ما را با كلمات امید بخش شاد گردان؛ و روزی ما را فراوان كن!
(فرازی از دعای شب مبعث)
پرسش و پاسخ
آیا انتخاب پیامبر به پیامبری اكتسابی بوده یا انتصابی و یا اینكه هر دو ؟
جواب:
آنچه در مسألهی نبوت و امامت، معتبر است نصب و گزینش الهی است؛ مفهوم انتخابی و انتصابی كه در عرف معاصر، نوع حكومتها به آن تعیین میشوند، در آن بی موضوع است، زیرا نه انتخاب اكثریت افراد بشر در آن دخالت دارد و نه انتصاب فرد خاصًّی از بشر.
این دو گونه تعیین، معایب و مفاسدی دارند و غالباً یا در همه جا، برگزینش اصلح واقعی منتهی نمیشود و از اغراض خصوصی و هواهای نفسانی و امیال مختلف مصون نمیماند. اما گزینش الهی و برگزیدن به نبوت و رسالت یا امامت بر اساس صلاحیّتها و شرائط واقعی و شایستگی بوده و چون خداوند متعال، آگاه و عالم بر آن است، همیشه اصلح واقعی برگزیده میشود.
بنابراین نبوّت به نصب است؛ اما نصب خداوند عالم و حكیم نصب اصلح و لایقترین واقعی است كه در گزینشهای انتخابی یا انتصابی بشری هرگز قابل تأمین و تضمین نیست؛ گزینش بشری، گزینش جاهل به حقایق و غیر مصون ازخطا و اشتباه است . گزینش خداوند علام الغیوب و حكیم و غنی منزّه از خطا و اشتباه و مبرّ ا از احتیاج به جلب نفع یا دفع ضرر است.
(معارف دین/ حضرت آیت الله العظمی صافی 1/67)
حكایت نامه: محبّت پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم
چون در بحبوحهی جنگ احد، دندان پیامبر شكسته و صورت نازنینش مجروح گشت یاران سخت اندوهناك شدند و به آن حضرت عرضه داشتتند كه ای پیامبر دشمن را نفرین كن!
حضرت فرمود:
من به عنوان نفرین كننده مبعوث نشدهام بلكه مبعوث شدم تا مردم را به سوی حق دعوت نمایم سپس رو به سوی خدا كرد و فرمود: پروردگارا! قومم را هدایت فرما چرا كه آنها آگاهی ندارند.
(سفینه النبی /1/412)
صلوات نامه:
اللهم صل علی محمد و آل محمد
پیامبر اكرم (ص):
هر كجا كه باشید بر من درود فرستید؛ زیرا درود شما به من میرسد.
(كنز العمال / 2147)
امام علی (ع):
هر دعایی محجوب است، تا كه بر پیامبر (ص) صلوات فرستاده شود.
(كنز العمال / 2153)
امام باقر (ع):
سنگینترین عملی كه در روز قیامت در ترازو (ی اعمال) گذاشته میشود، درود بر محمد و اهل بیت اوست.
(بحار /94/49/9)
رسول خدا (ص) :
بخیلترین مردم، كسی است كه نام من نزد او برده شود و بر من درود نفرستد.
(كنز العمال 2144)
